北魏比丘尼统慈庆,俗姓王,字锺儿。作伪者将志题"慈庆"变成"清莲",志铭"尼"改作"僧",署名"常景"、"李宁民",变成"陈景富"、"王守民",仅仅改动6个字,一个字,便使王锺儿"变脸"出一方比丘尼统清莲伪志。文中还列举多个作伪案例。

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的二里头遗址"1号大墓",一直以来被当作研究二里头"金字塔"式社会结构的重要资料。2002年的再发掘以及相关比较分析表明,该遗存并非墓葬,而应是带有夯土井坑的水井。类似遗存多见于二里岗文化时期的郑州商城,而二里头遗址二里头文化晚期所见,应是此类水井遗存中早的。该遗存定性上的种种问题,都可以从对原始材料的分析梳理中窥知。
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