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"(酉彡)",是商代卜辞中为常见的字之一,但对于此字的释诂,一直没有满意的解决。本文认为,甲骨文"(酉彡)"字既非罗振玉所说的意为尝酌的酒祭,亦与郭沫若所说的乃积薪燔柴之槱祭无涉,而是"鼓缶"、"击缶"古俗之写照,考"(酉彡)"字造字本意,"酉"即陶质酒器,"彡"乃敲击酒器所发出的声音之标符,"(酉彡)"正是鼓缶为乐的会意字,在甲骨文中被专用作以音乐祭祀的祭名,乃"彡"字的繁文,即后世之"肜"字。
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新闻：顶山回收09年茅台酒回收羊年瓶子回收价格？本文以蒲城店遗址汉代墓葬出土陶壶为主要考察对象,将其拆分为器盖、壶身主体、兽面铺首、圈足等多个实体分件,探讨各个分件的制作工艺,特别是兽面铺首的三种制作方式等,复原出汉代陶壶的制作流程。汉代的随葬陶器已批量化生产,制作已有明显的专业化分工,并形成了良好的买卖市场。梳理文献与考古资料可知,钧窑之名来自钧州,钧州之名来自钧台,而钧窑之名的来历与钧台关系不大,更与"钧"字含义无关。春秋以来文献所记的"钧台"和清代以来所称"钧台"(实为新建"古钧台")是两个不同的遗迹。金大定二十四年(1184年)钧州的建立,明万历三年(1575年)钧州避讳改禹州,清康熙十九年(1679年)禹州城内新建"古钧台"等时间节点直接影响着各时期人们对钧窑概念的认识。