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北斗信仰是古代持续时间长,影响范围广的一种信仰,其萌芽于殷周时期。商代的卜辞中保留有殷人拜祭北斗的记录,是为时人存在北斗信仰的证据。战国早期的曾侯乙墓出土了5个彩绘漆箱,分别绘有天象、神树、瑞兽、仙人及几何图案。其中的天象图中"斗"字居中,统御二十八宿,青龙、白虎分居左右。表明曾侯希望魂归斗极的终极愿望。此外,在周代,北斗已经作为王权的象征为周天子所垄断使用权。
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新闻:锡林郭勒盟回收88年辽海老窖回收铁盖茅台酒上门回收!战争之后,海禁大开,中外互市。在当时的历史条件下,商船是为重要的运输工具,各国非常航运业的发展。我国近代的轮船通航权是在列强逼迫之下逐渐开放的,呈现出先江海后内河的过程。轮船招商局创立于1872年,并于1902年成立其附属企业内河轮船公司。航海博物馆收藏的招商内河轮船公司为1902年(光绪二十八年)其初创时发行,、封套、息摺保存完整,品相完好,可窥见内河轮船公司的成立过程、兴衰历史及其与轮船招商局的关系,是我国晚清乃至初期波谲云诡的航运历史的见证。本文着重从商文化在南方的分布变化探讨商王朝的南土。近年,随着一批新材料的公布,我们认识到在二里岗上层至殷墟一期阶段,商文化在南方已经越过霍山,势力发展到安庆一带,并在强盛时突破石门皂市———岳阳铜鼓山一线,推进到了江西樟树市附近。而在西南方要远至商洛的东龙山,东南方达盐城龙岗。殷墟二至四期阶段荥阳小胡村和正阳傅寨两处族墓地的发现,填补了安阳至罗山一直鲜有晚商时期商文化遗存发现的空白,对殷墟二至四期商文化的南界在罗山一带提供了支持。此外,本文还总结出了南方地区商周分界的三项。