图书名称：棋道(棋局中的处世哲学) 出版社：中国电影出版社 页码：189页 出版日期：2006年 ISBN：7106025550 条形码：9787106025557 版本：1 装帧：平装 开本：16开作者：李志敏市场价：22元编辑推荐人生有 五忧 ：忧取舍、忧祸福、忧进退、忧胜败、忧得丧。棋道有 五得 ：得好友、得人和、得教训、得心悟、得天寿。方圆之间悟得动静之道,持重而廉者多得,轻易而贪者多丧,得品之上者,沉思而远虑,用厚势经营大模样,与其恋子以求生,不若弃之而取势,虚中实不补,要补实中虚。人生如棋,棋如人生。围棋文化及暗含的人生处世道理浩如烟海、博大精深,本书只是撷取了其中的一小部分,相信您一定能从中得到更多的感悟。图书目录棋局中的人生大道理(代序)一、入神坐照话修身1方圆之间悟得动静之道2用智与斗力3持重而廉者多得,轻易而贪者多丧4胜固欣然败亦喜5棋虽小道,品德最尊二、处世根本在布局1编织属于自己的关系网2布局先存根地3先发制人,后发制于人4战未合而算者胜5为以后留下伏兵6起手据边隅,逸己攻人都有利三、审局明势知胜败1识时务者为俊杰2黑白分明全局在3得品之上者,沉思而远虑4智者见于未萌5欲强外先攻于内,欲实东先击于西6他人有心,予忖度之7知已知彼,百战不殆四、中盘取舍为大利1用厚势经营大模样2绪多则势分,势分则难救3当断不断,必受其乱4接不归时要另辟战场5见可而进,知难而退6即使共活又何妨7与其恋予以求生,不若弃之而取势五、拔势浅消智应对1勿急于求胜2扑 欲取先予,失少得多3征 不成功,绝不放弃4拆 善于借助,铺平道路5碰 敢于针锋相对6点 抓住对方要害7罩 抓大鱼,要远远下网六、明争暗劫有玄机1胜负手在关键时刻2祸兮福所倚,福兮祸所伏3怨怨相报何时了4攻其必救5敢于打劫6 劫材 多寡是关键七、收官纷争决胜负1一着不慎,全盘皆输2彼此相持勿走3切勿麻痹大意4不可存慈悲之心而用缓手5虚中实不补,要补实中虚6要有忍耐之心八、围棋十诀言金玉1不得贪胜2入界宜缓3攻彼顾我4弃子争先5舍小就大6逢危须弃7慎勿轻速8动须相应9彼强自保10势孤取和书摘书摘3持重而廉者多得,轻易而贪者多丧棋诀有云： 持重而廉者多得,轻易而贪者多丧。不争而自保者多胜,务杀而不顾者多败。因败而思者,其势进；战胜而骄者,其势退。求己弊不求人之弊者,益；攻其敌而不知敌之攻己者,损 这段话意思是：自重不贪者,常会有意外收获；轻薄好讨人便宜的则会遭到损失。不主动发起战斗,仔细衡量之后才下子的人经常会赢,贪杀吃龙的多半会失败。仔细研究败因的才会进步,一旦战胜即自满无状不知惕励的人只会退步。一心只想取胜,就要付出很高的代价,结果往往弊大于利。有时候明明你的成功条件还不成熟,但是因为欲望太强,你费尽心机,结果还是得不到。而你没想得到的,因为你一点点地积累,在你不知道的时候它的条件却已经成熟。在生命的短短几十年里,性格决定成败。所谓一招不慎,满盘皆输,而这一步的失误很有可能就是由于性格的影响。面对大干世界的种种诱惑,必须努力抑制自己的欲望,这实际上是对人的一种心理考验。稳重、隐忍是轻浮的根本,镇静、持重是躁动的主宰,轻举就会失去制衡的根本,妄动就会丧失主宰权。越是持重,越有机会成为胜利者；急于取胜而不能抑制自己欲望的人,往往会成为失败者。有一位禁欲苦行的修道者,准备离开他所住的村庄,到无人居住的山中去隐居修行,他只带了一块布当作衣服,就动身前往山中居住。后来他想到当他要洗衣服的时候,他需要另外一块布来替换,于是他就下山到村庄中,向村民们乞讨一块布当作衣服,村民们都知道他是虔诚的修道者,于是毫不犹豫地给了他一块布,当作换洗用的衣服。当这位修道者回到山中之后,他发觉自己居住的茅屋里面有一只老鼠,常常会在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服,他早就发誓一生遵守不杀生的戒律,因此他不愿意去伤害那只老鼠,但是他又没有办法赶走那只老鼠,所以他回到村庄中,向村民要一只猫来饲养。得到了一只猫之后,他又想到了 猫要吃什么呢?我并不想让猫去吃老鼠,但总不能让它跟我一样只吃一些水果与野菜吧! 于是他又向村民要了一只乳牛,这样子那只猫就可以靠牛奶维生。但是,在山中居住了一段时间以后,他发觉每天都要花很多的时间来照顾那只乳牛,于是他又回到村庄中。最后他找到了一个可怜的流浪汉,于是就将这无家可归的流浪汉带到山中,帮他照顾乳牛。那个流浪汉在山中居住了一段时间之后,跟修道者抱怨说： 我跟你不一样,我需要一个太太,我要有正常的家庭生活。 修道者想一想也有道理,他不能强迫别人一定要跟他一样,过着禁欲苦行的生活 这个故事就这样继续演变下去,你可能也猜到了,到了后来,也许是半年以后,整个村庄都搬到山上去了。欲望就像是一条锁链,一个牵着一个,永远都不能满足。P8-9