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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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在香港传媒界，袁勇享有崇高的和话语权。2004年，加拿大驻上亟待向中国迅速推介加拿大整体旅游形象。中国的一个电视导演，带领着他的团队一路自驾车，用一个月时间，从加拿大的东海岸一直走到西海岸，穿越九个省区，采访百余人，最终拍成十集大型电视节目《穿越枫叶之国》。用中国导演亲身经历的方式，中国化的视角和语言，向中国的观众介绍加拿大。该节目在当年国庆期间两国同步播出后立刻引起轰动。因为这一卓越的创意和运作，他受到国家旅游局邀请，作为特约专家参加“中国自驾车首届高层论坛”；加拿大网站上，点名称赞“穿越”是“加中建交以来中国电视史上的一次创举”，他也受到了加拿大总督伍冰枝的接见。加拿大之后，对“穿越”情有独钟的国家和地区络绎不绝。

后来卓王孙为附庸风雅，巴结县令，请司马相家做客期间，文君同相如，两人一见钟情，相恋私奔成都。后来卓王孙为顾忌情面，也只好将新婿、爱女接回临邛。但他们仍安于清贫，自谋生计，在街市上开了一个酒肆，“文君当垆”，“相如涤器”。如今，邛崃县城里，“文君井”、“琴台”古迹犹存。唐代大诗人杜甫在寓居成都时作《琴台》诗有句云：“酒肆人间世，琴台日暮云”在文君庭园里的“琴台”有一联云：“井上疏风竹有韵；台前古月琴无弦”这些诗联记述了当年卓文君与司马相如忠贞爱情的千古韵事。邛崃茶厂，对邛崃传统名茶取名文君，不仅富有深刻寓意，也是别开生面的，在当代中国名茶中，以古代仕女命名的，是极为罕见的。邛崃茶产区分布在邛崃山脉的南宝山、花楸堰等处的崇山峻岭之间。

工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成”，所以时人称为“温八叉”。在我国古代，文思敏捷者，有数步成诗之说，而象温庭筠这样八叉手而成八韵者，再无第二人。有才华的人，却数举进士不中第。今可考见者，温庭给开成四年（839年）年将40时开始应举，未中，只在京兆府试以榜副得贡，连省试也未能参加。究其原因，大约是受宫中之害。因为杨贤妃的谗害，庄恪太子左右数十人或被杀，或被逐，沙汰殆尽，随后庄恪太子不明不白地突然死去。温庭筠被卷进这起中，没被祸已算不错了，哪还指望中进士。在他步入科场前，便注定了不能及第的命运。开成四年应举不第后，温庭筠在雩郊住了两年，用他自己的话说，是“二年抱疾，不赴乡荐试有司”。当时是真病。