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什么是正确的辟谷方法？其实辟谷方法的本身，并没有正确与否的区别，因人而异。它的区分在哪里？就是经由此种方法，能否让你顺利的进入到“不饥不食，精力不衰，或尤胜之”的辟谷状态。在这种状态下，不吃也不会觉得饥饿，并且精力状态跟平时一样，甚至比平时还要好。如果能做到这一点，那用的是什么方法都不重要，条条大路通罗马，没有绝对的对错、优劣。道家有一本经典叫《云笈七笺》，里面也有关于辟谷的详细记载：“如曾经受法之后，得遇此术，神气内辅，灵响外应，自然自在，无所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦无损，绝亦无伤，再食在服，不拣月日，不论行住坐卧，处处总得。”意思就是学习了正确的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃没什么问题。

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似妇女裙边，花瓣上贴一周菩提叶纹，叶尖向下，玲珑细巧，与双层模印莲瓣、刻划莲瓣的装饰风格形成鲜明的对比。下腹部为一组双层单瓣仰置的莲瓣，莲瓣舒展，叶尖外卷似乳钉状。胫部至圈足又采用刻划覆莲两周，向外翻卷的莲瓣不但使整个器物上下装饰一致，更在视觉上营造了端庄稳重的美感。在一件器物上，用不同形状，不同大小的莲瓣进用不同工艺手法行装饰，或覆或仰，或高或低，巧妙穿插，上下呼应，创造了完美的艺术造型。通体使用了刻划、雕塑、模印堆塑等技法，有的装饰有十几层纹饰；主题纹饰以仰俯莲花为主，辅以莲斑、忍冬纹、菩提叶、宝相花、佛像、龙纹、飞天、怪兽等，浑然一体，大气磅礴，精美绝伦。整个器物将刻划、浮雕、堆塑、模印、浅刻等多种技法施于一体。

郡太守、州刺史，均加导斧车。画面主题突出，形象生动，简朴有力，具有气势。藏四川省博物馆。青铜雕塑秦汉的青铜雕像已无商周时代狰狞神秘的威势，但也不乏灿烂辉煌的杰作。有的以形体的巨大，有的以设计的精妙，也有的以工艺的精良，令后世叹为观止。据《史记?秦始皇本纪》所载，秦始皇统一六国以后，曾收缴天下兵器，聚于咸阳，销毁后铸成12个巨大的铜鐻金（铜）人，置于宫廷之中，据说每个铜人重24万斤。为见于记载的最早的大型金属雕塑。最后一个存世近6个世纪，毁于北朝前秦时期。1980年冬，在秦始皇陵西侧发掘出土了两乘彩绘铜车马，其形体为真人真马的二分之一，每乘总重量1200多公斤。铜车马气魄恢宏，造型极其谨严准确。

而显现了胎色，这就是”紫口”。至于”铁足”则是指圈足部份的黑铁色了，南宋官窑的釉极厚，故便有”原釉薄胎”之说法。在已发掘的杭州乌龟山郊坛官窑窑址中发现很多瓷片与窑具，胎质呈黑灰或灰褐色，胎质轻薄、釉层较厚、釉色有粉青、蜜腊黄等色，器型常有盘、碗、碟等，还有仿古器皿是受北宋徽宗提倡仿古复古的影响，作为宫迁陈设用品;郊坛官窑遗址出土遗物较为丰富，其特征与历代文献记述相符合。这件南宋官窑大瓶，是国内目前所知存世的南宋官窑器中体形，也是南宋官窑中的杰作：它形体硕大，造型端庄古朴，通体内外施青釉，釉面开有冰裂状纹片，上部开大片纹，近底处纹片细碎。饱满自然，通体施釉，釉色粉青，釉层肥厚，玉质感强烈，粉釉色一流。表面细研紧致，且色泽翠丽晶莹，胎体厚重，胎釉结合紧密，是的官窑器物，其价值不可估量.