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又出任车骑、江州刺史。同年九月，改任左光禄大夫、开府仪同三司，护军。接着又出任车骑、南豫州刺史。到泰始三年五月，王玄谟再次担任左光禄大夫、开府仪同三司。此后，王玄谟又加特进，领护军，进车骑。泰始四年二月，王玄谟病逝，竟然得了个谥号“庄”。为何王玄谟和成为不倒翁，且是个节节高的不倒翁，原因是王玄谟一直紧跟皇帝，从不站错队。宋武帝时深受信任；宋文帝时积极支持北伐；宋文帝太子刘劭（宋元帝）夺位，任他为冀州刺史，他却派部下参加了武陵王刘骏的讨逆军；刘骏（宋孝武帝）继位后，皇叔刘义宣起兵，招揽他被他拒绝，他依赖部下勇猛，平叛立功，升迁高位；后来宋明帝继位，四方，宿将皆死，七十八岁的他作为元老重臣，被任为统帅平叛。

齐国即将大难临头”。齐王闻言大惊，忙讨教解危之策。苏秦建议归还夺来的城池，这样燕王喜欢，秦王也一定高兴，就能转祸为福。齐王认为苏秦说的很对，归还了侵占燕国的城池。苏秦说齐后返回燕国，燕王却不再给他官职。苏秦推断有人毁谤自己不忠信，因而求见燕王，告诉燕王:忠信之人一切为了自己，进取之人则是为别人;自己弃家外游不忠信，就是要求得进取。接着，苏秦以曾参、伯夷、尾生为例，”忠信”、提倡”进取”。苏秦说:”像曾参一样孝顺，就不会离开父母在外面过上一夜，又怎能让他到燕国，侍奉处在危困中的国君呢?像伯夷一样的廉洁，坚守正义而饿死在首阳山下，又怎能让他步行千里到齐国取回十座城池呢?像尾生那样诚信，抱柱而死，又怎能让他步行千里退去齐队呢?我正是以所谓的忠诚信实在国君面前获罪的呀！

把那影子转辗分别，影上立影，妄上加妄，是名识心，即是妄心。那妄心作用，在好的方面，宇宙间一切人事进化，靠它建立；坏的方面，一切烦恼颠倒，损人不利己的种种恶事，也由它造作。所以人在世上，总以自觉为第一。真觉悟的人，决不贪嗔颠倒，妄作妄为，也不消极断灭，做个冷血动物，视社会事业与我无关，归根害了自己。又那妄心对于身体上呢？好的方面可以调和血气，益寿延年；坏的方面，心可以生火，肝可以引风，火克金，肺即受伤。所以心过劳的人，心虚肝旺，肝木克土，脾胃受病，营养不足，夜眠不安。宋儒要把心放在腔子里。管子内守于静，外守于敬。孟子所谓‘收其放心’，且问如何收法？若云以心收心，心既放去矣，又叫谁去收回？若未放去。