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十几岁师从砚雕大师方见尘，治砚三十余年，“融工笔与写意一炉，去繁琐求雅洁、去陈俗求清新、去浮华求浑朴，砚之构图磅礴大气，融诗书画一体。形成既含蓄沉蕴，又潇洒奔放之独有风格”。由砚艺入画坛，沉醉于佛学的博大，砚雕和绘画作品多以佛教题材见长，其作品在各类大展中获金奖并被多家艺术馆、博物馆和收藏家收藏。《境由心造：张硕砚雕书画艺术作品集》汇集了这位安徽省工艺美术大师精心创作的砚雕书画，有：石窟砚、罗汉砚、观音砚、兰亭雅集砚等等，许多作品都是首次面世。一位学者说得好：“精神的种植，乃人生之要”张硕不仅没有放松精神植被的培植，而且矗立起了根深蒂固、风沙难侵的精神防护林，滋养了精神，升华了人生。他活在自己的世界里。

如果再拿它跟与之竞争的佛道“二氏”本身相比，其味道毕竟还属于相对淡薄的。而与此同时，如果再拿它跟自家营垒中的对手相比，则宋明理学中包含的理性主义色彩，相对于汉儒而言也肯定是更加浓厚的，否则它也就不会以“理”字来名家了。这也就逻辑地意味着，即使比不上理性味道更浓的先秦儒学，晚出的宋明理学在那排参差错落的光谱上，至少也并不处在对立悖反的一极，倒是仍在历史中标示着某种积极的进取。——比如，再来重温一下真德秀当年的那段奏议，我们就不难体会到充溢在宋儒心中的那种理性精神：“臣闻天下有不可泯没之理，根本于人心、万世犹一日者，公议是也。自有天地以来，虽甚无道之世，破裂天常、隳坏人纪、敢为而弗顾者，能使公议不行于天下。

它以北京图书馆、上海图书馆、重庆图书馆的藏书为基础，收录1911年至1949年9月间中国出版的中文图书124000种（未收录线装书和中、小学教科书）。所收图书大部分撰写内容提要。所有图书都注有收藏馆代号。各分册附书名音序索引和笔划检索表。该书按学科分成20卷出版。这20卷及各卷所收图书总数是：《哲学心理学》，收书3450种；《》，收书4617种；《社会科学总类》，收书3526种；《》，收书14697种；《法律》，收书4368种；《》，收书5563种；《经济》，收书16034种；《文化科学》，收书1585种；《艺术》，收书2825种；《教育体育》，收书10269种；《中小学教材》，收书4055种；