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西汉时称丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）为三公；东汉时以太尉、司徒、司空合称三公，又称三司，为共同负责军政的最高长官。唐宋仍沿此称，但已无实际职务。明清虽亦以太师、太傅、太保为三公，但只是最高荣衔。宰：商代始置，掌管家务和家奴，西周沿置，掌王家内外事务。春秋时各国沿用，称“太宰”，明清时作为吏部尚书的别称。工师：春秋时齐、鲁、楚等国设置，战国沿置，或称“工正”，掌管百工和官营手工业。相国：春秋时齐景公设置，战国时各国沿置，或称丞相，为百官之长，秦以后成为辅佐皇帝的最职。唐以后多作为实际担任宰相者的尊称，清代则专指任大学士者。丞相：始于战国，为百官之长，秦以后成为辅佐皇帝的最职。

得到了中华书局老编审的高度认可，自此与中华书局众多编审保持了多年友好的合作关系。中华书局的数字化工程项目论证，特邀尹小林先生参与，目前正在进行的二十四史修订工作，很多编辑也在借助使用国学公司的产品，包括二十四史的数据库。技术国学公司经过多年积累，具备深厚的古籍整理功底，拥有多项当前、领先国内外的古籍数字化核心技术，使得传统的古籍整理工作已完全摆脱人们固有的想象。比如国学公司独立研发的古籍智能排印技术、古籍智能标点技术、古籍智能比对技术，使得诸多的不可能变成了现实。仅以此案为例，中华书局一贯认为二十四史具有海量的数据，将中华本与国学本进行逐字比对根本不可能。但学术无止境，技术亦无止境，古籍整理必然会迈上新的台阶。

中间立一个歌俑，体态丰美，云发高髻，身着宽衣长裙、袒胸，作歌舞状。驼旁还置一牵驼胡俑，头戴软巾，身穿大翻领深黄色半长大衣，束腰带，足踏长筒靴。盛唐流行胡乐，这件驼载乐舞俑是唐代汉胡文化融合的见证。这一件明器之宝向人们展现了丝绸之路上中西经济文化交流的盛况，以及长安作为当时国际都会的繁荣。乐俑所奏的乐器基本上都是胡乐，而舞乐者均是穿着汉人服装的陶俑，据考古专家研究，这些乐器演奏的都是当时新疆地区的舞乐，后来传至甘肃河西一带，经汉人加以改编，并融合了汉族舞乐的特色又创造出一种新舞乐。唐元、天宝前后，这种舞乐已进入宫廷之中。当时的唐王朝以博大的胸怀，将国内外新旧舞乐加以收入、改编、补充，出现了中华各民族文化大融合、各民族大团结的空前壮观景象。