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经常祭祀。范缜在任期间，下令断其香火，严禁祭祀活动。其后不久，因去世，范缜辞官守丧，自此至梁初，他一直未出仕任官，居住在南州。永元三年（501年），梁武帝萧衍乘南齐政局混乱，自襄阳举兵东下，至南州，范缜丧服出迎。萧衍与范缜有同在萧子良西邸共事的旧情，见范缜迎接非常高兴，平定建康后，便委任范缜为晋安太守。范缜在任四年，清廉节俭，除俸禄以外一无所取。天监三年（504年），梁武帝下诏尊佛，南朝佛教进入了全盛时期。天监四年（505年），朝廷任命范缜为尚书左丞。范缜离任回京前，将所有财产都赠与了前尚书令王亮。王亮后因对武帝不敬，被削为庶人。范缜亦因此事被牵连，谪徙广州。流放期间，范缜不顾处境危险，再次将《神灭论》充实完善。

追赠镇北、恒州刺史。于杲：北魏重臣，尚书令、侍中于洛拔之子。代郡人，孝文帝时历任朔、华、并、恒四州刺史。后为中散大夫迁光禄大夫，赐爵武城子。为人严毅刚直，也是孝文帝汉化和迁都的极力者。【注释】⑴太极殿：在洛阳行宫。⑵猃狁（xianyun）之寇：即玁狁。古族名，殷周之际，主要分布在今陕西、甘肃北境和内蒙古自治区西部，从事游牧，对周的西北形成威胁。后作为戎狄的代称。文中主要指柔然族。北魏孝文帝太和三年（479），柔然芮芮主发30万骑南侵，离北魏都城平城（今大同市）700里。北魏据守不敢迎战。芮芮主在燕然山纵猎而归。太和九年，柔然攻北魏边塞，为魏击败。十年正月，又攻北魏。⑶南有荆扬未宾：荆州和扬州，这里代指南方南齐。

施仁德不仅用以绥远，使戎狄臣服，远人归附；而且在国内也要行仁义，不能骄奢，沉溺与田猎。魏绛的奏对中用大量篇幅总结太康、后羿、寒浞的亡国教训，以及周太史辛甲最看重管理田猎劝诫国君的《虞人之》，其用意也在此。晋悼公能纳谏，采纳了魏绛的建议和和对自己的规劝。和戎政策实施后大见成效，到晋悼公十二年(前562年)，仅短短的八年时间内，晋国与戎狄一直和睦相处。八年中，晋国又一次成为霸主，九合诸侯，戎狄亲附，晋也把国都重迁到原来的安邑(今山西夏县西北)。魏绛实践的对外族和亲政策在历史上也产生了深远的影响，特别是在国力强盛的汉唐，对少数族前来求和或对待被征服后的少数族，更是以和睦施恩为主。如：汉武帝元狩二年（前121）秋。