《郑修隋韦匡伯墓志》与《唐修隋韦匡伯墓志》两合墓志,是不同时代所立、不同地点出土的同一人墓志。志主系隋末关中著族京兆韦氏郧公房的代表人物,身为隋、伪郑、唐三朝外戚。本文对这两合墓志作以校勘和考证,纠正了传世的《郑修隋韦匡伯墓志》的历史谬误,探讨韦氏家族郧公房的兴盛原因。

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明代洛阳福王府是明神宗朱翊钧第三子朱常洵的藩府,明崇祯十四年(1641年)李自成攻陷洛阳,福王府毁于大火,至今其旧址仅存一对汉白玉石狮。2005年5月洛阳民俗博物馆从洛阳老城东大街,又征集到一尊明代汉白玉彩绘石狮。
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新闻:邯郸回收德惠大曲回收12年茅台酒上门回收!本文根据黄天树先生对殷墟卜辞分类断代的研究,确定了卜辞国族名称"周"的时代属殷墟二期,并根据文献记载古公亶父迁岐的时间相当于殷墟三期,指出殷墟卜辞"周"不会是姬姓周人。然后根据王恩田先生的考释,用古文字学的方法,将甲骨、金文中表示国族名称的两种写法的"周"相联系;又据张懋镕先生姬周贵族不用族徽和日名的说法,指出西周金文中的"周"族也不是姬姓,而是妘姓,此妘姓之周应与殷墟卜辞中的"周"为同一族属。后指出,同族氏称号而不同族姓是先秦历常见的现象。