4、都江堰都江堰位于四川成都原西部的岷江上,建于公元三世纪,是战国时期秦国蜀郡太守李冰及其子率众修建的一座大型水利工程,是全世界至今为止,年代久、留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。2200多年来,至今仍发挥巨大效益,李冰治水,功在当代,利在千秋,不愧为文明世界的伟大杰作,造福的伟大水利工程。5、洛带古镇洛带镇位于成都市东郊,龙泉驿区北部,有西部客家古镇之称,也被世人称为“世界的洛带、永远的客家”。

灯会,是一种古老的民俗文化,一般指春节前后至元宵节时,由举办的大型的灯饰展览活动,并常常附带有一些民俗活动,极具性和地方特色。正月十五元宵节,民间有观赏花灯的俗。
东汉顺帝时沛国丰人张道陵在四川鹤鸣山创“五斗米道”而举行的“燃灯祭斗”仪式,要算迄今了解到的古老的原始灯会。南朝时期,国都建康(今南京)出现了举办元宵灯会的俗,其盛况为之冠。灯会兴于唐,盛于宋,明朝时达到顶峰。

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每年农历的正月十五日,迎来的就是节日——元宵节。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。按民间的,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。

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根据文献记载,早在南朝伊始,国都南京城内就举办过元宵灯会,是早记载的灯会。为了祈求风调雨顺、家庭和天下太,张灯结彩的景况,开始从深宫禁苑、场所走向民间大众,“灯火满市井”的颇为壮观。对此,梁简文帝萧纲、陈后主等都曾用生动的诗歌,描绘了南朝利用灯彩来增添节日气氛的社会风尚。
东晋、南朝时期南京作为当时的首都,秦淮河畔居住了很多达官贵族和豪门名士,每到元宵节,他们也效仿宫廷,张灯结彩。东晋诗人凿齿有诗《诗灯笼》描写当时张灯的情形。南朝宋孝武帝在位期间,纸张技术发展迅速,成本低廉,取代了丝织品的大量应用,使得灯彩艺术迅速发展。

新闻:黑河灯光展策划在宝坻区口东街道鲁文庄特色旅游村附近的潮白河畔,一阵风吹过,近百亩水稻侧身弯腰,举目望去景色十分壮观。这些即将成熟的水稻身份有些特别,品名“白香糯米”“黑香糯米”,是袁隆弟子、天津科技大学食品工程与生物技术学院海河学者特聘教授华泽田科研团队的成果,再过几天将迎来丰收。这些水稻不仅能吃还能“看”,在科大驻村干部的建议下,鲁文庄村明年还将打造本市“稻梦空间”,让市民可在家门口欣赏到别样的稻田美景。