新闻：黄冈灯饰画销售
成贤街是一条充满古气的街道。往里走，昔日京城里的学府——国子监和祭典圣哲先师的孔庙就在里面。街上有不少卖香火、铜佛的店和不少、测命理的买卖。一些店家悠闲地在门外街边纳凉、下棋、做针线，或只是闲闲地看着过往的路人。温煦的阳光从树缝间漏下来，顿时虔诚的敬畏与崇拜在心田涤荡开来。成贤街上没有多少人，能看到的多是外国游人。绿树荫着这条小小的街道，红墙在侧，又仿佛书声在耳。元大都城墙少见的悠闲小月河在这里绕了个大弯后向南流去，拐弯处的河面宽阔了许多，临近岸边的水中长着芦苇。

灯会，是一种古老的民俗文化，一般指春节前后至元宵节时，由举办的大型的灯饰展览活动，并常常附带有一些民俗活动，极具性和地方特色。正月十五元宵节，民间有观赏花灯的俗。
东汉顺帝时沛国丰人张道陵在四川鹤鸣山创“五斗米道”而举行的“燃灯祭斗”仪式，要算迄今了解到的古老的原始灯会。南朝时期，国都建康（今南京）出现了举办元宵灯会的俗，其盛况为之冠。灯会兴于唐，盛于宋，明朝时达到顶峰。

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昨天上午10点，故宫客流高峰时段到来后，从《清明上河图》所在的武英殿门口排队的观众竟排到了午门金水桥，人员在金水桥西侧拉起了警戒线。此时，武英殿门外排队的观众已达5000多人，排队需要10个小时以上才能一睹《清明上河图》的真容，晚要到第二天凌晨2:00才能进入展馆。但许多慕名而来的游客听了，依然决定选择排队。据了解，前天就有游客排队到次日凌晨1:30左右参观《清明上河图》。小编在武英殿门前的广场上看到，排队的“长蛇阵”几经折返，队伍已经排了10层。

每年农历的正月十五日，迎来的就是节日——元宵节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。按民间的，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

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根据文献记载，早在南朝伊始，国都南京城内就举办过元宵灯会，是早记载的灯会。为了祈求风调雨顺、家庭和天下太，张灯结彩的景况，开始从深宫禁苑、场所走向民间大众，“灯火满市井”的颇为壮观。对此，梁简文帝萧纲、陈后主等都曾用生动的诗歌，描绘了南朝利用灯彩来增添节日气氛的社会风尚。
东晋、南朝时期南京作为当时的首都，秦淮河畔居住了很多达官贵族和豪门名士，每到元宵节，他们也效仿宫廷，张灯结彩。东晋诗人凿齿有诗《诗灯笼》描写当时张灯的情形。南朝宋孝武帝在位期间，纸张技术发展迅速，成本低廉，取代了丝织品的大量应用，使得灯彩艺术迅速发展。

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