新闻：朝阳灯光秀生产
在沿途美景的目不暇接中，则岔自然保护区已悄然呈现眼前。则岔，藏语意为羚羊寓，也是部落名。所谓的石林，不过是在广袤的高原草甸间突兀的一片石山，进入石林，沿路的景致已经渐渐的由绿草如铺的缓坡草原，变成了两旁山高崖悬，松柏苍翠，草原与高山的衔接是如此之精妙与。两侧的山高而陡峭，仿佛正向头顶斜斜的压将下来，让人端得有些畏惧，高峭的山上的莽莽树木，犹如铜墙铁壁，将正午的阳光完遮挡在外，树林里阴暗幽深，让人端得有些畏惧，也不知道那些树木的根茎是如何在岩石间找到缝隙，并且顽强的生存下来的。

灯会，是一种古老的民俗文化，一般指春节前后至元宵节时，由举办的大型的灯饰展览活动，并常常附带有一些民俗活动，极具性和地方特色。正月十五元宵节，民间有观赏花灯的俗。
东汉顺帝时沛国丰人张道陵在四川鹤鸣山创“五斗米道”而举行的“燃灯祭斗”仪式，要算迄今了解到的古老的原始灯会。南朝时期，国都建康（今南京）出现了举办元宵灯会的俗，其盛况为之冠。灯会兴于唐，盛于宋，明朝时达到顶峰。

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秦岭是的南北分界线，南依长江，北望黄河，是真正的华北屋脊。它是研究地理气候与自然生态的试验田，也是大熊猫、羚牛等四大的家园，是与阿尔卑斯山、安第斯山齐名的献给地球的第83份礼物。同时，它也是尹喜与老子相遇的地方，是李白感慨蜀道难、王维写下明月松间照，清泉石的所在，曾经：秦王豪迈，刘邦谋划，诸葛郁闷，曹操犹豫，钟会得意，玄奘思考，韩愈悲叹，而陆游在，羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎川。

每年农历的正月十五日，迎来的就是节日——元宵节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。按民间的，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

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根据文献记载，早在南朝伊始，国都南京城内就举办过元宵灯会，是早记载的灯会。为了祈求风调雨顺、家庭和天下太，张灯结彩的景况，开始从深宫禁苑、场所走向民间大众，“灯火满市井”的颇为壮观。对此，梁简文帝萧纲、陈后主等都曾用生动的诗歌，描绘了南朝利用灯彩来增添节日气氛的社会风尚。
东晋、南朝时期南京作为当时的首都，秦淮河畔居住了很多达官贵族和豪门名士，每到元宵节，他们也效仿宫廷，张灯结彩。东晋诗人凿齿有诗《诗灯笼》描写当时张灯的情形。南朝宋孝武帝在位期间，纸张技术发展迅速，成本低廉，取代了丝织品的大量应用，使得灯彩艺术迅速发展。

新闻：朝阳灯光秀生产行程的安排，颇像一部始淡而佳境的小说，压轴戏在后头。拜访的站，是奇梁洞，一个无奇的开端。也许是因为我曾拜访过数个与它同归一门的溶洞，像张家界的黄龙洞，郴州的万华岩，桂林的芦笛岩，与这三者相较，奇梁洞，窃以为，有其共性却少有彰显个性的翻空之处。只是洞中的狭窄低矮之处，倒远较三者为多。尤有一处更尽展“江山如此多娇”之风范，引得英雄、英雌们竞相折腰，如若不是年龄极小的小小孩，想从此过，非得将腰折成90度不可。